
Her finner du følgende tema:
Kolona-høyden -
Apollon-tempelet -
Gravsteder -
Arkeologisk museum
Egina by har fra svært gammel tid
vært et maktsentrum, både når det gjelder handel og skipsfart. Det
er også her en finner de første bosetningene. Særlig gjelder dette i
området rundt antikkens Egina - nemlig Kolona-høyden.
Fra antikkens dager er det snakk om
to havner på Egina. Hovedhavnen, som ligger der dagnes havn er, og
så den "hemmelige havnen" som ligger nedenfor Kolona. Grunnen til at
den ble kalt "den hemmelige", er at den var særdeles vanskelig å
komme inn i, særlig med tanke på lumske klipper og undervannsskjær.
Kolonahøyden
Denne lille høyden ligger like utenfor byen, på nordsiden av havnen.
Navnet baserer seg på den eneste gjenstående søylen etter
Apollon-tempelet. Kolona ble bebodd, og dette var det mest
fremtredende stedet å slå seg ned, i tillegg til at stedet hadde
alle kjerneelementene til et religiøst og politisk sentrum.
Utgravingene av Kolona startet i
slutten av 1800-tallet, og ble ledet av V. Stais og A. Furtwangler.
Siden 1966 har det vært ledet av H. Walter. Utgravingene har
avdekket en tidlig Hellensk bosetting, forsterket av en dobbel vegg.
Dette finnes på sydvestsiden av bakken. I nordvest ligger det en
større, men noe senere, bosetting. I tillegg er det bysantinske og
romerske bosettinger.
Under utgravingene er det funnet
flott keramikk fra alle periodene i bronsealderen, sammen med
korintiske og attiske vaser, som nå er utstilt i
museet. Pausanias (gresk
historiker fra antikken) har beskrevet et teater nær den hemmelige
havnen, som i størrelse og konstruksjon skulle være nokså likt det
en finner i Epidauros, men det er ikke funnet noe spor etter dette.
Dette antas i dag å være en feiltolking, og at det er et helt annet
teater som beskrives.
Apollontempelet
Dette tempelet regnes å være fra den klassiske perioden (ca. 500 til
300 før Kristus), og i begynnelsen ble det regnet for å være et
tempel til ære for Afrodite. Da den doriske stilen ikke passet
sammen med beskrivelsen fra Pausanias, er man gått bort fra den
teorien. Likevel, det tempelet som står i dag, er bygget på restene
av et mye mindre tempel, som det bare er funnet noen få fragmenter
fra.
Det nye tempelet, i dorisk stil,
besto av seks søyler på den korte enden og 12 på den lange. De få
levningene fra pedimentet (gavl-feltet), tyder på at kampen mot
Amasonene har vært avbildet her.
Gravsteder
Det finnes også flere graver, hugd ut i fjellet, i området her.
Utgravinger i en vingård like ved Myloi, har avdekket et stort
gravsted. Gravene er dekket av steinplater og består av to eller
flere rom med sarkofager og lave benker. De fleste er blitt plyndret
for antikviteter, men noen få er funnet intakt, og stammer fra sen
Mykensk tid. Denne store kirkegården ser ut til å ha blitt brukt av
alle klasser av folket. En av gravene inneholdt store mengder
gullgjenstander fra en mye tidligere periode (minoisk), noe som
kanskje kan ha sammenheng med helligdommen Afaia, som også er blitt
identifisert som den kretiske gudinnen Britomartis.
Eginas skatter har befunnet seg i
British Museum siden 1892, og består av 3 diademer, en detaljrik
brystplate, øreringer, armbånd, ringer og andre smykker. I tillegg
er det et flott krus i gull.
Arkeologisk
museum
Dette museumet (Capodistrian Museum) ligger i tilknytning til
Kolona, og har en rik samling fra utgravingene her. De fleste
arkeologiske funnene ble derimot flyttet til Athen gjennom de første
årene av kong Otto's regjeringstid. Jeg mener også å ha lest at før
det Nasjonale Arkeologiske Museet i Hellas ble lagt til Athen, ble
det flyttet fra sted til sted - deriblant Egina - alt etter som
samlingen ble større og større og krevde mer plass.
Mye av det du finner i museet i dag
er keramikk fra Kolona-utgravingen, men det er også noe mosaikk der.
Det er funn fra neolittisk tid, tidlige hellenske vaser og keramikk.
Store keramikk krukker er typisk for den senere hellenske tiden. Det
finnes også en del skulpturer, og særlig en av Herakles med
løveskinn fra det 6. århundre. Likeså er det en del gravsteiner og
ornamenter.
En kanskje spesiell gjenstand er
skulpturen av Eginas Sphinx fra år 450 før Kristus. I tillegg er det
en stor stein fra Afaia-tempelet, som identifiserer hvem dette
tempelet egentlig var dedikert til.
|